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  • 菩提心影:释疑篇(二)

    ?恶者,自害害他之谓。在俗语说,就是“好事坏事”。善恶之范围,有大小之殊,而人们造作,亦不一律。在佛学名辞上,有四料简。从善的方面说:(1)自利——顾自己不顾他人。(2)利他——完全为他人设想,不顾及...人多不明其意义,其实亦不难明白,行时功行。如你们今日做了一件好事,心中会发生一种好观念,以为自己种了善根,做了一点功德,虽是善因,但其果不大。然则行善要怎样?要无我相,无人相,无众生相,无寿者相;三轮...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075970428.html
  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世界

    阎君,你说奉天行道,天道以爱人为心,以劝善惩恶为公。如今世人有等悭吝的,偏教他财积如山;有等肯做好事的,偏教他手中空乏;有等刻薄害人的,偏教他处富贵之位,得肆其恶;有等忠厚肯扶持人的,偏教他吃亏受辱,...

    金明求

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html
  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    是为了安定国土以定四方;现在且不谈世宗的信仰与初衷,仅观其实效,何毁之有?并且他对大臣亲口说过"你们不要因为毁坏了佛像而产生怀疑,佛用做好事的道理来感化人,如果立志做好人,就是信奉佛了,那些铜像不是佛...

    柴树青 柴千军 柴有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971705.html
  • 叶小文:齐心协力办好“世界佛教论坛”

    首届世界佛教论坛的正式代表,对外而言也都是当然的主人。大家应该有这样的责任感和自豪感:在世界佛教面前,我就是中国佛教;在各国外宾面前,我就是中国主人!    论坛的举办,是一件大事、好事,但...

    叶小文

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062673193.html
  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    纷纷问道:“我真的可以改变自己的生命吗?”就在那一刻,就在监狱里,他们已经开始做 好事了。 ...

    梅村 ( 梅村国际坐禅中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081073299.html
  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    ,怕碱,喜湿,怕淹。” 而赵州位于低洼平坦、土地干燥、积水难排的华北平原,赵州没有茶树生长,何来赵州茶?明博就这样给读者提出了一个悬念,对于禅悟来说,有疑问倒是好事,因为有了疑问能够合理地解答。  ...

    峻毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四法印讲记(一)

    出前后的差别,以这个因缘就感觉瀑布是一条静止不变的“白布”。这不是什么好事,这是自己的心识出了问题产生了错觉。 从这里也知道,我们不应该过分相信自己的心。人们都信任自己的感官,从不发觉在认识...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 论李维汉的宗教观

    它自己的利益,是保护它的在华财产’;‘美国在中国办文化、宗教,不是侵略,是做的好事’等等。这些人受美帝国主义影响太深了,一时觉醒不过来,因此也许是可以原谅的,但我们不能不给以教育和批评”。  4、对...

    龚学增

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    言说的禅法的表述增添了方便,这在昔日的仰山那里,已经如同寻常家饭。诚然,在开示禅法中适当地使用这些符号以助缘,未尝不是一件好事,但如果一味地在符号上做活计,也将断送慧命,沩仰一宗过早衰亡的历史教训不可不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(二)

    出来做好事,帮助弘扬正法,救济贫穷,则功莫大焉!建议大家以心香礼佛,而不是以世俗心,跟佛做生意。 一居士问:法师博客里要求弟子们除夕夜跟家人一起守岁,是否意在不提倡烧子时香? 答:我只提倡文明进香...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html